有关太阳的神话故事

网上有关“有关太阳的神话故事”话题很是火热，小编也是针对有关太阳的神话故事寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

一、太阳神阿波罗的故事

太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托（Leto）所生之子。神后赫拉（Hera）由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。

听闻此事的赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。到了后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中，阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。

阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅，要令他们痛苦。

达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了月桂树，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动，而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖，所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。

二、后羿射日的传说

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时10个太阳一齐出来，烧得草木，庄稼枯焦，这就给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。后羿又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神”。

三、《山海经》中羲和女神的传说

传说在遥远的东南海外，有一个羲和国，国中有一个异常美丽的女子叫羲和，她每天都会在甘渊中洗太阳。太阳在经过夜晚之后就会被污染，经过羲和的洗涤，那被污染了的太阳，在第二天升起的时候仍会皎洁如初。这个羲和，实际上是传说中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十个太阳，并且让这十个太阳轮流在空中执勤，把光明与温暖送到人间。

这十个太阳的出发地十分荒凉偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑树，树高三百里，但它的叶子却像芥子一般大小。扶桑树下有个深谷叫汤谷，这是太阳洗浴的地方。它们洗浴完了，就藏在树枝上擦摩身子。每天由最上边的那一个骑着鸟儿巡游天空，其他的便依次上登，准备出发。

扩展资料：

太阳是太阳系的中心天体，占有太阳系总体质量的99.86%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳公转，而太阳则围绕着银河系的中心公转。

太阳目前正在穿越银河系内部边缘猎户臂的本地泡区中的本星际云。在距离地球17光年的距离内有50颗最邻近的恒星系（与太阳距离最近的恒星是称作比邻星的红矮星，大约4.2光年）。

阿波罗与太阳神：

由于希腊神话年代久远，而导致了现代人对神话体系中许多的人物的身份和地位产生了巨大的误会和认知，就比如“太阳神=阿波罗”的这种的认识。

可以明确的说阿波罗也有太阳神属性，但他的主职则是预言之神、光明之神。

关于阿波罗是太阳神之说，是由于阿波罗的起源带有太阳属性，同时古希腊晚期对诸神的一些衍变，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的一种说法。?

自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合。

赫利俄斯在希腊神话中从头到尾都是太阳神，是最正统的太阳神。而阿波罗是在古希腊晚期才有太阳神属性的。

因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司长太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法：因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。当然，这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。

因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，认为阿波罗是太阳神：－－此外，阿波罗的别称——福波斯（Phoebus，发光之意），有说法也被认为是赫利俄斯的别名，但福波斯很早就与阿波罗合并，公元前8世纪就已经是阿波罗的别名。

参考资料：

国外神话故事

伊索寓言就是希腊故事。其中第一卷就有（但不是神话）：

1.狐狸和葡萄

葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看见了，馋的直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。　狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走道边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

2.狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”　这故事说明对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

3.小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。” 这故事告诫人们要分辨清好人和坏人，区别的对待他们才可以。等等。

神话：

海 伦

海伦是世上最美丽的女人。她也是一位臭名昭著的女人。她点燃了特洛伊的战火，并给特洛伊城造成了巨大的破坏。海伦是宙斯的女儿。她无可匹敌的美丽和魅力使希腊各地的英雄们都迷恋于她。她小的时候被提修斯掠走。提修斯想有一个神性的妻子。但后来海伦被其兄卡斯特救出，带回到了故土。海伦的继父将她嫁给了斯巴达的国王墨涅劳斯。在帕利斯来访斯巴达之前，海伦的婚姻生活比较平静。海伦被帕利斯可爱的面容迷住。当墨涅劳斯国王不在时，他们就相互偷情，之后一起乘船私奔到了特洛伊城。海伦将幼小的女儿留在了斯巴达。为了夺回海伦，希腊军队越过海峡，将特洛伊城紧紧包围。一天正当海伦静静地将自己的经历编织成一块金色的 毯时，有人叫她在特洛伊城上观看墨涅劳斯和帕利斯的决斗。墨涅劳斯决心杀死帕利斯。坐在皮安姆国王旁边，她将希腊一方的首领告诉了国王。当她看到城墙下前夫的身影时，爱的热泪流满了眼帘。帕利斯战败逃离战场后，她的感觉是既爱又卑视。她鼓励海格特和帕利斯再次走上战场，并真诚地为真正的英雄海格特的死而哀痛。但当奥德修斯和狄俄墨德斯化装后来偷窃雅典娜神像时，她竭尽全力帮助了她们。帕利斯战死后，她成了皮安姆国王另一个儿子的妻子。与此同时墨涅劳斯焦急地在毁坏的特洛伊宫中寻找海伦。爱神阿芙罗狄蒂使海伦变得更美丽了。结果当墨涅劳斯终于发现躲在角落中发抖的海伦时，极不情愿将利剑刺向她那迷人的面孔。而他内心正为夺回海伦暗自高兴，海伦跟随墨涅劳斯穿过特洛伊城的废墟，她深为自己的不洁行为感到耻辱。一想到自己将在希腊军营中遭受的命运，她就心惊胆颤。她的美丽再次拯救了她。没有人能忍心将剑刺向令人销魂，妩媚动人的女子之身。在墨涅劳斯的帐篷中，海伦跪在斯巴达国王的脚下，乞求饶恕。看到眼前的情形，墨涅劳斯深受感动，他扶起海伦，让她忘掉过去的一切。墨涅劳斯将她抱起来时，海伦的两眼流出幸福与悲伤的泪水。他们俩像以前那样相爱，一同消失在遥远的西方。

尼俄伯

尼哦,女王的底比斯,确实值得骄傲的理由她自己的外教她的父亲和母亲都是一个有能力的神她丈夫和杰出的音乐家和她既富有和强大但让她成为了世界上最幸福的女士是她的14个孩子,7个男子汉的儿子和七个美丽的女儿,她们都是如此强大和公平,整个世界羡慕的看着他们。

它发生的时候,每年春天,底比斯的妇女聚集在寺庙里的莱托提供花在祭坛的伟大的妈妈。生了两个大孩子,阿波罗和阿耳特弥斯她的女性显示大量的忠诚和尊重她的这使尼俄伯嫉妒和愤怒当修女莱托称为女人的再次神圣的地方的情妇宙斯的一个春天,尼俄伯决定结束了愚蠢的行为永远在她漂亮的流动长袍她来到了妇女和指责人群为他们的疯狂信仰在女神他们从未见过这个女神尼俄伯宣布自己更高贵,更大的,并要求欣赏代替莱托,他,她说,是不超过一个贫穷的两个孩子的母亲更多害怕妇女被效忠女王,离开了神圣的地方在沉默勒托是被忽视的。

站在山顶俯瞰底比斯,莱托看到这一切,并准备好支付回她发现阿波罗和阿耳特弥斯和告诉他们这个故事之前长,不耐烦的阿波罗到达在隐藏的云的外底比斯的七个儿子尼俄伯被打在地上,两个骑马和两个摔跤而其他王子高兴地站在by.Appllo伸出他的弓一个由一个首领落在他的准确射击即使最年轻的,他祈求怜悯也未能幸免。

尼俄伯是极大的发生是所有的悲伤和痛苦,但她的粗鲁的精神是不把她来到她的儿子的尸体和她的女儿和放出大量不礼貌的话在莱托和她的孩子这个时间是Artemls”转向吸引她的弓

给我说几个神话故事（题目）

1、潘多拉的盒子

潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。

普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”，并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯（意为“后知”）。

埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西——希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。

“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。

2、达摩克利斯之剑

达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。

有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

3、缪斯

缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。

古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。

5、皮格马利翁

皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。

他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。

“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。

5、犹大的亲吻

犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。

他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架。

人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。

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火眼金睛

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