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诗如跳动的音符婉转,诗如小溪的流水潺潺,诗如初升的太阳洒下光辉,诗如皎洁的月亮弯弯,这里给大家分享一些关于古诗文 手抄报 ,供大家参考。
古诗文手抄报1
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童 散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
这首诗是出自于清代钱塘(今杭州)诗人高鼎之手,诗中描绘了春天乡间的美丽风景。
顽皮的草儿慢慢地钻出了地面,好奇地看着外面的世界,可爱的黄莺欢快地在空中飞舞、歌唱。堤坝边的垂柳轻拂着岸堤和水面,迷蒙的春烟让人心醉。这正是早春二月的山村风光。
调皮的小孩子们放学后,急急忙忙地回家,拿着自己的风筝,趁着东风让它在天空自由地翱翔。在和煦的春光中,他们尽情地享受着自己的快乐。
我读了这首诗后,我品味到了作者写这首诗的愉快的心情,更是包含了诗人对大自然的无限热爱。
我一到三岁在乡村长大,三岁以后就来到了杭州,过着和城市小孩差不离的生活。每当一个人无聊的时候,总会时时想起乡间的绿草、小鸟、庄稼以及那些可爱的家畜,记得小时候我调皮地拽住一只小山羊的尾巴,顿时它竟然使出全身的力气,昂起头,拼命往前跑,结果把我摔了个脚朝天,俺从此再也不敢对小家伙这么无理了。小时候有许多的好朋友,我们成天开开心心的玩,肆无忌惮的瞎胡闹,真的是快乐无比。
而今住在大城市,风景依旧漂亮,可总少了那些可以不受约束的大风景,每天面对车来人往,很少有兴趣抬头看看蓝蓝的天,也很少听到和看到莺歌燕舞的和谐景致了,我每天背着沉重的书包,埋头苦学,和我许多的小朋友一样为了美好的明天努力学习新的知识。
在诗人描绘的迷人美景中,我不断的幻想能在草长莺飞的天空下自由的奔跑,和亲爱的朋友们携手在拂堤杨柳的迷朦春光里,尽情的聊着天南地北的奇闻趣事,何其乐哉!晚些时候,邀约上我那群散学后匆匆而归的小伙伴们,拿上各自的独家航模,借着暖暖的东风,在空阔的草地上将它们快乐的放飞!我的心也在愉悦中飞扬!
古诗文手抄报2
看着那白云飘过的天空,鲜花开过的枝桠,鸟儿栖过的屋檐,便想感叹:古诗是开启心灵深处封闭大门的钥匙。
那一首首诗,谱出的是锦绣山川、离别丝绪、风花雪月……但最打动我的心便是那古诗中的春夏秋冬,那是我心灵的寄托、生活的写照。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”最初打开人们寂寥冬季下的心便是春风吹拂下的一棵棵柳树,袅袅春风吹拂着湖边的柳丝,这便是在告诉我们:“春天来了。”“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”早春时节,几场春雨便满足了人们的需求,大雨纷飞,春雨染绿了世界。“几处早莺争暖树,谁家春燕啄春泥。”就连那南归的燕子,也竞相争着沐浴在早春温暖的阳光下,它们在光彩照人的阳光下筑着巢,它们是多么快乐,多么幸福,多么勤劳。
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”在夏日的星空下,一起共赏着月亮,星空下,鸣蝉的歌声悠扬而动听,真是令人惬意。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”在夏日的湖畔边,那顶着圆盘露出水面的荷花,清新而典雅,在蜻蜓的装点下,更是美不胜收。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”秋天是五彩缤纷的,也是单调的,但单调中又显出其特色。枫叶是红色的,让人一看到就会想到“火热”,这便激起了人们的活力,枫叶的红便是秋的写照。“树树皆秋色,山山唯落晖。”夕阳西下时,落日的余晖照射在山坡上,世界是那么宁静,张开双臂,吸一口秋天的气息,凉凉的,很舒畅。
“千里冰封,万里雪飘。”冬天往往是充满雪、冻结心灵的季节,一眼望去,除了雪,还能有什么呢?然而,冬天的雪却造就了梅的秉性。“梅顺逊雪三分白,雪却输梅一段香。”在 大雪 纷飞之时,梅花不畏寒冷,不屈服于雪和寒风的吹打,一个劲的抬起头,终于开出了芳香的梅花。
古诗,无处不在,它潜藏于我们生活里,只有善于发现它、领悟它,并学会在学习生活中利用它,它才能开启我们心灵深处封闭的大门。
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元日古诗插画简笔画-元日手抄报怎么画
古诗词手抄报怎么画
古诗词手抄报步骤如下:
1、找好适合的古诗词,下面以唐代诗人贺知章的《咏柳》为例。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2、根据故事所描绘的景色画出草图,可以用铅笔画,方便后面有需要时可以修改。
3、然后挑选喜欢的颜色上色,就完成了。
《咏柳》写作背景:
贺知章奉诏告老回乡,百官送行。他坐船经南京、杭州,顺萧绍官河到达萧山县城,越州官员到驿站相迎,然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅。此时正是二月早春,柳芽初发,春意盎然,微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡,心情自然格外高兴,即景写下了这首诗。
以古诗词为主题办手抄报大全中国古诗是中华文化的瑰宝。做古诗手抄报让你更了解古代诗歌。下面是我为大家带来的以古诗词为主题办手抄报,希望大家喜欢。
以古诗词为主题办手抄报的欣赏
以古诗词为主题办手抄报图一
以古诗词为主题办手抄报图二
以古诗词为主题办手抄报图三
以古诗词为主题办手抄报图四
以古诗词为主题办手抄报图五
以古诗词为主题办手抄报图六
以古诗词为主题办手抄报资料1:谐音古诗欣赏
1、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛嘱,却话巴山夜雨时。
2、《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛嘱怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
以古诗词为主题办手抄报资料2:赞美梅花的古诗
1、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、《临江仙》
宋·李清照
庭院深深深几许,云窗雾阁常扃。
柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。
感月吟风多少事,如今老去无成。
谁怜憔悴更凋零,试灯无意思,踏雪没心情。
以古诗词为主题办手抄报资料3:古诗名句
1一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。____蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
2泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。____白居易《放言五首·其五》
3野旷天低树,江清月近人。____孟浩然《宿建德江》
4湘江两岸花木深,美人不见愁人心。____卢仝《有所思》
5风雨替花愁。风雨罢,花也应休。____赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》
6谁怜一片影,相失万重云?____杜甫《孤雁/后飞雁》
7我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。____黄庭坚《水调歌头·游览》
8纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。____蔡确《夏日登车盖亭》
9人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》
10居高声自远,非是藉秋风。____虞世南《蝉》
古诗文手抄报简单又好画5张一首首古诗,带我们进入了一个个奇妙的世界,每一个字,每一句话,都在不知不觉中亲密接触,像一个如饥似渴的孩子投入怀抱,汲取着营养。这里给大家分享一些关于古诗文
手抄报
,供大家参考。
古诗文手抄报1
“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪迈曾是我心血澎湃;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的凌云壮志亦使我神往;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的爱国情操也是我感动不已;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民更使我的心为之一颤。我喜欢古诗文,我总是在古诗文中莫名的感动。我为
杜甫
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民之思而感动;我为
李白
“天生我材必有用,千金散去还复来”的豁达开朗而感动;为
李清照
“莫道不消魂,帘卷西风,人以黄花瘦”的悲凉凄苦而感动。古诗文美,美在它的真情的流露,它是一种人性美。我喜欢古诗文,我总在古诗文中找到心灵的归宿。我向往
孟浩然
“绿树村边合,青山郭外斜”的田园风光;我向往
陶渊明
“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自乐;我向往李白“山随原野尽,江入大荒流”的开阔视野;我向往
贺知章
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的明媚春兴.古诗文美,美在它对自然美的流漏,它的美,是一种自然美。我喜欢古诗文。
古诗文手抄报2
梦醒时分,大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来,勤劳的太阳,我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔,飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受,感受最美丽的精彩。——题记我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富--
唐诗宋词
。我读李白,能读到面对怀才不遇,与
敬亭山
恋恋不舍的豪迈;品李白,能感悟在
金陵
酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......李白,一位飘荡在人间的仙。还有一位才女李清照,娓娓动人,浪漫柔情。她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅,还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰,死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟,载不动,几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。最爱莫于
稼轩
与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意,也有"路转溪桥忽见"的喜悦。
苏轼
忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗,不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工,巧夺天工。如次大气,如此其贤,今夫岂欲释之乎?文字如风,那么诗词就是那最凉爽的清风,迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨,那么诗词就是那最缠绵的雨,轻轻地洗净我们蒙灰的心灵,教会我们人生永恒的真谛!当暮色渐蓝,你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事,一串梦幻?我们用心数着相逢的日子,听风,总像你的手,在叩打门环。
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寻找古诗词中的科学手抄报一等奖
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元旦手抄报要先画重要的文字和小动物,最后上色,注意要重点突出节日的氛围
1、首先画一个小老虎在敲鼓的简笔画。2、给小老虎背后画上一扇大门,大门上画一些点缀的灯笼,更有氛围。2、给小老虎背后画上一扇大门,大门上画一些点缀的灯笼,更有氛围。接着把墙画上,花一点云朵,可以随意发挥再加点其他元素。4、给手抄报画一下标题和内容框,线稿大功告成了。开始上色啦,小老虎和鼓涂上喜庆的红色,可以随意发挥哦。5.给云朵涂色啦,在画一点好看的点缀,完成啦。
1.古诗词手抄报简单漂亮
陆游 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。 待到重阳日,还来就菊花。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 乙卯重五诗 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。 这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。
作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。
到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。
竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。 风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。
2.有关科技的诗句 求求你们了 办手抄报啊 速度啊这些电子,很可能就是整个世界,
这里有五大洲,
有艺术、知识、战争和王位,
还有四十个世纪的回顾!
另外,可能每颗原子——
就是整个宇宙,
里面有一百颗行星。
它包含着这里所有的一切,
也有这里所不存在的。
它们的尺寸虽然太小,
可是
它们的无限性,
却和这里完全一样。
歌德还在《植物变异》诗中写道:
每一朵花儿
既相似又各有异,
它们都显而易见地
隐藏着一个神秘而强大的规律
——一个神秘的谜。
这些精彩诗句,阐述他自己的著作《植物变异试释》中的思想,是现代植物进
化论的先声。
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暖气片
冬日里
人们用感激的双手
抚摸着她的温暖
然而
一旦
锅炉灭了
她却象冰一样冷
圆 规
虽然
她劳动的结果都是零
但这零并不等于没有
因为
这每一个零
都充满了无尽的内涵
电熨斗
一生
用温暖和体贴
平息了
多少风波
(现代诗可以吗?)
3.关于古诗词的手抄报内容分成几部分:写一些古代诗,词,歌,赋·····或者分成不同时代,不同内容,不同特点;要不就写一些伟大的文人和他们的生平简介及诗文。
例如:李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。汉族,出生于剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。
其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白(701-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“李杜”,(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。
诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗,咏物诗,军旅诗等。古体诗有《诗经》 《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句,律诗,排律(长律) 。体裁古诗:古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。
唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。
近体诗:绝句:4句 1、2、4句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五绝”,七字称“七绝”律诗:8句,4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五律”,七字称“七律”(颔联、颈联对仗)词:别名:长短句、诗余、曲子词组成:词牌名、题目分类:小令(58字以下)、中词(59~90字)、长词(91字以上)风格:婉约派、豪放派曲:组成:宫调(曲调)、曲牌、题目文学风格从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古”,又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”,二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。”
则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说“七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。
总归于一字曰老”,又说“凡歌行,要曼不要警”。“曼”即情辞摇曳、流动不居;“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等,只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。表现的手法古诗词的表现手法很多,中国最早流行,且至今常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”其间有一个绝句叫:“三光日月星,四诗风雅颂”。
这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋:是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”
朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。
取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”
如《诗经。
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一、古诗名句
1) 渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
2) 伯牙鼓琴,志在高山____佚名《伯牙绝弦》
3) 结发为夫妻,恩爱两不疑。____佚名《留别妻》
4) 日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》
5) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
6) 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。____刘禹锡《乌衣巷》
7) 以色事他人,能得几时好。____李白《妾薄命》
8) 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9) 兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》
10) 明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
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我是七日号的签约作者“寒梅”
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